명기를 꿈꾸는 여성들을 위하여

♠ 명기를 꿈꾸는 여인을 위하여.... 얼굴을 보면 명기가 보일까?
먼저 명기에 대한 문헌을 살펴보면 일본은 게이샤 문화가 많이 발달되었는데 그들은 명기에 대한 연구가 대단했습니다.
중세 일본 게이샤에 대한 연구서들을 보면, 그들은 명기의 기준.. 명기의 조건을 잡고 게이샤의 명기에 대한 그림들을 그려놓고 홍보했습니다.
당시엔 오늘날 같은 사진기술, 인터넷 등이 없었기 때문에 화가들의 손을 빌려야 했겠지만 그림들을 보면 명기의 윤곽이 드러납니다.
명기에 관한 또 다른 문헌을 보면, 명기는 현녀방중경에 나온 품계녀로 따져 보자면 36품으로 나뉘어집니다.
그것도 정확하게 일품부터 36품까지 엄격한 기준이 적용되어 귀천이 결정되어 있습니다.
일본의 게이샤 문화의 명기에 대한 그림과 중국황실의 명기에 대한 품계는 어떻게 가능한 것일까요?
그것은 명기가 형태적인 구분과 구조적인 구분이 가능한 신체의 일부이기 때문에 가능했던 것입니다.
신비하게 숨겨진 그 어떤 것이 아니라, 신체의 일부로써 그 자체가 조직기관으로 뚜렷한 형태와 구조로
모든 여자들이 제각기 다르게 생겼다는 것이 구분을 가능하게 했던 것이죠.



♠ 명기를 꿈꾸는 여인을 위하여... 그렇다면 명기를 알아볼 수있는 관상술이 있을까요?
명기가 존재하고 명기를 구분하는 문화나 품계가 있다면 그에 따른 관상술도 있을 수 있다는 것을 알수 있습니다.
명기에 대한 관상술도 일본이나 중국 황실에서는 발달되었습니다.
명기를 구분하는 직업을 채홍사라곳해서 그들은 미모와 명기를 겸비한 여색을 물색하러 다녔습니다.

< 명기의 관상? 그들은 어떻게 명기를 찾았을까요? >
얼굴을 보고 명기를 찾는 방법은 우선 눈과 귀, 코, 입술을 보고 구분합니다.

명기의 관상 첫째, 눈은 간, 귀는 신장, 코는 폐, 입술은 비장으로서
명기는 그 구조가 정확한 비율로 크기나 형태가 일정해야 한다는 전제조건을 지녀야합니다.

명기의 관상 둘째, 귀의 구조를 명기의 형태로 판단하여 귓밥과 귓구멍 사이가 좁고
귀의 형태가 전체적으로 오목하게 오믈린 것이 명기라고 판단 합니다.

명기의 관상 셋째, 입술의 구조를 명기의 감촉으로 판단하며 입술이 도발적으로 볼륨있고 도톰하여
입술끝이 위로 올라간것을 명기라고 판단합니다.

명기의 관상 넷째, 코가 명기의 전체적인 구조로 보고 콧밥이 발달되어 있어야 대음순, 소음순이 발달되었다고 보며
코끝이 오똑하고 살아있어야 명기라고 판단합니다.

명기의 관상 다섯째, 눈은 명기의 반응점으로 보고 눈의 검은자, 흰자가 뚜렷하게 구분되고
눈이 밝고 맑아야하며 눈이 약간 위로 치솟아야 명기라고 판단합니다.

♠ 명기를 꿈꾸는 여성을 위하여... 후천적으로 명기가 되는 방법이 있을까?
예로부터 명기(名器, 유명한 기물)가 되기 위한 여성들의 노력은 실로 대단했습니다.
그중 가장 대표적인 것이 얼음물의 자극으로 질회음(사람의 음부와 항문사이) 근육을 단련하는 것이었습니다. 아침 저녁으로 큰 얼음 덩어리를 천장에 매달아 놓고 나체로 누운 후, 얼음이 녹은 차가운 물방울이 배꼽에 떨어지도록 하는 방법으로 명기의 자질을 쌓아갔습니다.
지금도 많은 여성들이 항문조이기(케겔운동), 소변볼때 4~5번씩 끊기 등 여러가지 방법을 동원해 질 수축운동에 열을 올리고 있습니다.

이처럼 여성들이 명기가 되기 위해 눈물겨운 노력을 하는 이유는 명기는 후천적이라는 믿음에서 비롯된 것입니다.
실제 선천적인 명기는 몇 만 명중 한두명에 불과합니다. 과거에는 선천적인 명기의 소유자를 다음과 같이 식별하곤 했습니다.
음성이 허스키하고 느린편이며 말라 보이는 여성, 내성적인 여성이며 엉덩이와 허리 하단에 군살이 없고
뒷무릎과 정강이 사이의 살이 매끈하며, 목 근처에 약간의 근육이 있어 보이는 여성, 피부색은 검은 편이고 평상시 고개를 약간 숙이는
스타일의 여성, 성교시 대단한 실력을 발휘하는 여성들을 명기라고 한다면 남성들은 명도(名刀, 명검)이라고 부를 수 있습니다.
우선 명도의 조건은 성기는 크고 둥글게 생긴 귀두를 지니고 있어야 하며 발기를 했을땐 위로 치솟아야 아랫배와 약 45도 각도가 유지되는 것.
여기에 성기표피에 사마귀가 있다거나 표피 자체가 우둘투둘하면 금상첨화라고 할 수 있습니다.
물론 크기도 무시할 수없습니다. 크다고 무조건 좋은건 아니지만 음경 왜소가 의시될 정도로 작은 성기는 명도에서 제외될 수 밖에 없습니다.
파트너로 명기 혹은 명도를 만난다는 것은 큰 행운이 아닐 수 없습니다.
그러나 명기와 명도를 찾아 헤메는 일보다는 자신이 스스로 명기 혹은 명도가 되는 일이 훨씬 수월할 것입니다.
후천적인 노력 끝에 명기 혹은 명도가 된 사람들은 사랑하는 자신의 파트너 역시 명기, 명도로 만들 수 있기 때문입니다.